ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه,
📚کتاب دیجیتال
📖داستانهای نهج البلاغه
⭕️مناظره با خوارج
ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه,
📚کتاب دیجیتال
📖داستانهای نهج البلاغه
⭕️مناظره با خوارج
ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه,
کتاب دیجیتال
داستانهای نهج البلاغه☀️
شعار اغواگر و خونین
ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه,
🎋پندهای ، #پزشکی، حضرت علی (ع)
✅ خون گرفتن بدن را سالم و عقل را محکم میکند.
✅عطر به شارب( محاسن ) زدن از اخلاق پیامبر است و احترامی برای نویسندگان اعمال است.
✅مسواک موجب #خشنودی خداست سنت پیغمبر (ص) است و دهان را خوشبو میکند.
✅روغن زدن #پوست را نرم و قوای دماغی را زیاد میکند مجاری عرق را باز میکند خشکی را برطرف #مینماید و رنگ را روشن میکند.
✅شستن سر ، چرک را میبرد و گردو خاک را #پاک میکند.
✅آب در دهان گرداندن و شستن بینی #سنت است و دهان و بینی را پاک میکند.
✅نوره نشاط آور و #تمیز کننده تن است.
ادامه دارد،،◀️
ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه
#فضائل
🌴شجاعت و هیبت على(ع)📂 #یک۱
#صفت شجاعت یکى از ارکان اصلى فضائل نفسانى است و عبارت است از عدم #تزلزل نفس در امور خطیره و هولناک ، و مظهر تام و مصداق حقیقى آن وجود #على علیه السلام بود.
اگر چه در فصول پیشین ضمن شرح خدمات نظامى آن جناب چه در غزوات رسول اکرم صلى الله علیه و آله و چه در جنگهاى دوران خلافتش (جنگهاى جمل و صفین و نهروان) شمهاى از هیبت و شجاعت او نگارش گردید #لیکن هر چه در این مورد گفته و نوشته شود اندکى از بسیار و #یکى از #هزار بیشتر نخواهد بود.
ارشیو،مطالب مذهبی،ونهج البلاغه,
🌱ولادت حضرت علی (ع)
🔹بخش اول🔹
بنا به نوشته مورخین ولادت على علیه السلام در روز جمعه 13 رجب در سال سی ام عام الفیل (1) به طرز عجیب و بی سابقه اى در درون کعبه یعنى خانه خدا به وقوع پیوست،محقق دانشمند حجة الاسلام نیز می گوید:
کتاب دیجیتال
داستانهای نهج البلاغه
شب زندهدار خائف
نوف بن فضاله بکالی، منسوب به قریه «بکال یمن»، از قبیلهی حمیر بود و سعادت همنشینی و مصاحبت با امیرمومنان علی (ع) نصیبش شده بود و به عنوان یار مخلص و همراز علی (ع) بشمار میرفت. او
در زهد و وارستگی و خصوصیات اخلاقی به علی (ع) بسیار نزدیک بود. [306].
او میگوید: نیمه شبی علی (ع) را دیدم، که از بستر خواب برخاسته و به ستارگان آسمان مینگرد و به من فرمود: «ای نوف! خوابی یا بیدار؟!» گفتم: «بیدارم و به ستارگان مینگرم».
فرمود: ای نوف! خوشا به سعادت زاهدان و وارستگان در دنیا و مشتاقان به سرای آخرت آنان که زمین را آسایشگاه خود نموده و خاک زمین را بستر خود ساخته و آب آن را به جای عطر پذیرفتهاند و قرآن را شعار (لباس زیرین) خود و دعا را همچون لباس روئین، قرار دادهاند و دنیا را همچون شیوهی مسیح (ع) برگزیدهاند.
ای نوف! داود (پیامبر) علیهالسلام، در چنین ساعتی از شب، دست به دعا به پیشگاه خدا برداشت. و گفت: «به راستی که این همان ساعتی است که هیچ بندهای در آن دعا نمیکند مگر اینکه دعایش به استجابت میرسد» مگر دعای آن کس که مامور جمع کردن مالیات برای زمامدار ظالم، یا جاسوس مخفی و یا مامور انتظامی (برای دستگاه ظلم) و یا طنبورزن و یا طبال (گردانندهی ساز و آواز حرام) باشد که دعای این افراد، به استجابت نمیرسد. [307].
💎منبع:
[306] شرح نهج خوئی ج 21 ص 156.
[307] نهجالبلاغه حکمت 104
کتاب دیجیتال
داستانهای نهج البلاغه
خنده هنگام تشییع جنازه
مسلمانی از دنیا رفته بود، مسلمانان اجتماع کردند و در تشییع جنازهی او شرکت نمودند. امام علی (ع) نیز در آن تشییع شرکت نمود. هنگام تشییع ناگهان علی (ع) شنید که یکی از تشییع
کنندگان میخندد، امام (ناراحت شد) رو به او کرد و فرمود:
کان الموت فیها علی غیر ناکتب و کان الحق فیها علی غیرنا وجب … : «گوئی در دنیا، مرگ برای غیر ما مقرر شده؟ و حق در جهان برای غیر ما واجب گشته است و گوئی این مردگانی که ما میبینیم به سفری میروند و زود بازمیگردند. آنها را در گودال قبر میگذاریم و اموال به ارث ماندهی آنها را میخوریم. و چنان میپنداریم که بعد از آنها ما همیشه در این دنیا خواهیم ماند، (خنده و سرور تو اینها را نشان میدهد) گوئی ما هم پند و پنددهنده را فراموش کردهایم، با اینکه ما هدف هر حادثه و بلا هستیم». [308].
به این ترتیب امام (ع) مردم را از خنده کردن پشت سر جنازه نهی کرد و به ما آموخت که در این حال به فکر سفر آخرت باشیم و با شکستن غرورهای خود، برای این سفر، زاد و توشه تهیه نمائیم.
منبع:
[308] نهجالبلاغه حکمت 122.
اطاعت از خدا در نهح البلاغه
34. ترس ملاقات با خدا
اتق الله الذى لا بدّ لک من لقائه، و لا منتهى لک دونه.
از خدایى که بى گمان او راملاقات خواهى کرد بترس که تو را غیر از او نهایتى نیست و سرانجام به سوى او باز خواهى گشت... نامه 12.
کتاب دیجیتال
داستانهای نهج البلاغه
رحمت بر طرفدار حق
طلحه و زبیر، دو نفر از شخصیتهای معروف قریش بودند و از اصحاب بزرگ رسول خدا (ص) به شمار میآمدند
و این دو نفر در ماجرای بیعت با امیرمومنان علی (ع) پس از قتل عثمان، اولین افرادی بودند که با آن حضرت بیعت کردند و نقش به سزائی در بیعت مردم با علی (ع) داشتند.
ولی پس از آنکه علی (ع) زمام امور رهبری را به دست گرفت و بر اساس عدل اسلامی به رسیدگی امور پرداخت.
این دو نفر در مواردی، بخصوص در دو مورد به علی (ع) اعتراض کردند و همین موجب تیرگی پیوند این دو نفر با علی (ع) شد:
1- میگفتند: چرا علی (ع) در شئون سیاسی کشور با ما مشورت نمیکند؟
2- میگفتند: چرا آن حضرت، در تقسیم بیتالمال، ما را با دیگران فرق نمیگذارد و همه را به یک چشم دیده و بیتالمال را به طور مساوی بین مسلمین تقسیم مینماید، با اینکه ما از شخصیتهای باسابقه اسلام هستیم و …
اگر سیاست به معنی حیله و تزویر باشد، علی (ع) میبایست آنها را زیر پر خود نگهدارد و حق السکوت به آنها بپردازد. ولی سیاست در اسلام به معنی تدبیر امور بر اساس عدل و قسط اسلامی است، بنابراین نمیتوان با امتیازطلبان، ملاحظهکاری کرد و حق دیگران را به آنها داد.
امام علی (ع) در پاسخ اعتراض این دو نفر مطالبی فرمود، از جمله فرمود:
لقد نقمتما یسیرا و ارجاتما کثیرا، الا تخبرانی، ای
شییء کان لکما فیه حق دفعتکما عنه، ام ای قسم استاثرت علیکما به ام ای حق رفعه الی احد من المسلمین ضعفت عنه ام جهلته ام اخطات بابه …
: «شما برای امور جزئی، خشمگین شدید و خوبیهای فراوان را نادیده گرفتید، آیا ممکن است به من اطلاع بدهید که من چه حقی از شما را پایمال نمودهام؟! یا کدام سهم شما را تصاحب نمودهام؟! (که در نتیجه به شما ظلم کرده باشم؟) و یا کدام حق و شکایتی از مسلمین بوده که نزدم آوردهاند و من در رسیدگی به آن، اظهار ضعف و عجز کردهام؟ و یا کدام حکم الهی بوده که من از آن ناآگاه هستم و یا در طریق آن، اشتباه کردهام؟» …
سپس در مورد خلافت و رهبری که احراز آن از هر نظر از آن علی (ع) بوده و خود مردم آن حضرت را برگزیدند، بی آنکه او تمایل نفسانی به آن داشته باشد، سخن گفت و در آخر فرمود: رحم الله رجلا رای حقا فاعان علیه، او رای جورا فرده و کان عونا علی صاحبه: «خدا رحمت کند کسی را که حقی را بنگرد و آن را کمک کند و ظلمی را بنگرد و آن را رد کند و صاحب حق را یاری نماید». [173].
🌕منبع:
[173] نگاه کنید به خطبه 205 نهجالبلاغه.
[173] نگاه کنید به خطبه 205 نهجالبلاغه.
درمحضریار
نفوذ:
جلوگیری از نفوذامریکا
#امام_خامنه_ای
ملّت بزرگ #ایران این شیطان بزرگ را از کشور بیرون کرد؛ نباید #بگذاریم دوباره برگردد؛ نباید بگذاریم از در رفت، از پنجره #برگردد؛ نباید اجازه بدهیم #نفوذ پیدا کند؛ #دشمنی اینها تمام نمیشود.
آمریکا دشمنی خودش را پنهان هم نمیکند. بله، #تقسیم وظایف میکنند؛ یکی لبخند میزند، یکی مصوّبه #علیه جمهوری اسلامی تهیّه میکند و دنبال میکند؛ این بهنحوی تقسیم وظایف است. دنبال چیزی به نام #مذاکرهی با ایرانند؛ [امّا] مذاکره #بهانه است، مذاکره وسیله برای نفوذ است، مذاکره وسیله برای #تحمیل خواستها است. ما فقط در قضیّهی هستهای به دلایل مشخّصی که #مکرّر هم این دلایل را ذکر کردهایم، موافقت کردیم بروند مذاکره کنند؛ خب مذاکره کردند.
✅بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم