حدیث امام حسن

حدیث امام حسن (ع)

25- همراهى با مردم

«صاحِبِ النّاسَ بِمِثْلِ ما تُحِبُّ أَنْ یصاحِبُوکَ.»

چنان با مردم مصاحبت داشته باش که خود دوست دارى به همان گونه با تو مصاحبت کنند.

 نزهة الناظر و تنبیه الخاطر ص 79

فضائل

#فضائل

عواطف، على علیه السلام
 #بقاى هر اجتماعى به #محبت و جاذبه افراد وابسته است،محبت و عاطفه در #قلب پاک و نفس سلیم پرورش یابد و کسى که #واجد چنین صفات عالیه باشد در #فکردیگران بوده و حتى آسایش آنها را به راحتى خود #ترجیح میدهد. على علیه السلام #مظهرمحبت و عاطفه بود او رنج می کشید و کار میکرد و سر انجام مزد کار خود را #صرف بیچارگان و درماندگان مى‏نمود.
#على علیه السلام براى نیازمندان و ستمکشان #پناهگاه بزرگى بود او #پدر یتیمان و فریاد رس بیوه زنان و #دستگیر درماندگان و یاور ضعیفان بود،در زمان خلافت خود #شبها از خانه بیرون می آمد و در تاریکى شب خرما و نان براى مساکین و بیوه زنان مى‏برد و به #صورت مردناشناس از در خانه آنها آذوقه و پول میداد بدون اینکه کسى #بشناسد که این مرد خیر و نوع پرور #کیست؟
على علیه السلام هر کجا یتیمى میدید مانند پدرى مهربان دست #نوازش بسر او میکشید و برایش خوراک و پوشاک میداد.
#آن حضرت روزى در کوچه میرفت زنى را دید که مشک آب بر دوش گرفته و به خانه مى‏برد و از #سنگینى مشک ناراحت بود،
#على علیه السلام مشک را از زن گرفت و به منزل وى رسانید و از طرز #معیشت زن جویا شد ، آن زن بدون اینکه او را بشناسد گفت #شوهرم از جانب على به مأموریت جنگى رفت و به #شهادت رسید و من از روى ناچارى براى تهیه معاش خود و بچه‏ هایم به #خدمتگذارى مردم پرداختم . #على علیه السلام از شنیدن #على علیه السلام از شنیدن این سخن خاطر مبارکش #دگرگون شد و شب را با ناراحتى بسر برد چون صبح شد #زنبیلى از آرد و خرما برداشت و به خانه آن زن رفت و گفت من همان کسى هستم که در آوردن #مشک آب به تو کمک کردم زن آذوقه را گرفت و از او تشکر نمود و #گفت
#خدامیان_من_وعلى حکم کند
که #فرزندان من یتیم و بى غذا مانده ‏اند #على علیه السلام وارد خانه شد و فرمود من براى #خدمت تو و کسب ثواب حاضر هستم من کودکان تو را #نگه میدارم و تو نان بپز آن زن مشغول پختن نان شد و #على علیه السلام هم کودکان یتیم را روى #زانوى خود نشانید و در حالیکه #اشک از چشمانمبارکش فرو میغلطید خرما بدهان آنها #میگذاشت و میفرمود اى #بچه‏هاى من،اگر على نتوانسته است بکار شما برسد او را #حلال کنید
که وى تعمدى نداشته است،
#چون تنوروشن شد و حرارت آن به #صورت مبارک آن جناب رسید پیش خود گفت #اى على گرمى آتش را بچش و از حرارت آتش دوزخ بیمناک باش #اینست سزاى کسى که از حال یتیمان و بیوه زنان بى خبر باشد!
در این #موقع زن همسایه وارد شد و حضرت را #شناخت و به صاحب خانه گفت #واى بر تو این #على است که تو او را بکار وا داشته‏اى !
آن زن پیش على علیه السلام #شتافت و عرض کرد چقدر زن بی شرم باشم که چنین گستاخى نموده و #امیرالمؤمنین را بکار وا داشته‏ام از تقصیر من در گذر .على علیه السلام #فرمود ترا در اینکار تقصیرى نیست بلکه وظیفه من است که باید بکار یتیمان و بیوه زنان #رسیدگى کنم (1)
 #على علیه السلام در حسن سلوک و رفتار با مردم چنان فروتن و #مهربان بود که حدى بر آن نمیتوان تصور نمود او #کریم و نجیب و اصیل و با عاطفه بود و بزرگواریش زبان زد خاص و عام بود و دشمنانش #نیز او را می ستودند.
 
شهد الانام بفضله حتى العدى‏  
و الفضل ما شهدت به الاعداء (2)
معاویه که از دشمنان سر سخت او بود #میگفت اگر من شکست بخورم و على ‏بر من دست یابد #باکى ندارم زیرا کافى است که من از او تقاضاى #عفو کنم و او مرد بزرگوار و #کریمى است مرا مورد عفو خویش قرار دهد.
#على علیه السلام همیشه به سپاهیان خود می فرمود که #دنبال دشمن فرارى #نروید و مجروحین را #مداوا نموده و با اسیران #مدارا کنید،در جنگ جمل که پیروزى یافت عایشه را محترمانه به #مدینه فرستاد و عبد الله بن زبیر و مروان بن حکم را که در بر پا کردن آن فتنه سهم قابل ملاحظه‏اى داشتند آزاد نمود

احادیث

احادیث در ارزش وفضیلت منتظر بودن

امام صادق (علیه السلام): ای ابوبصیر، خوشا به حال شیعیان و پیروان قائم ما، که در زمان غیبت او منتظر ظهور، و در زمان ظهور مطیع او هستند آنها اولیای خدا هستند که ترس و اندوهی برای آنان وجود ندارد.
بحارالانوار جلد 52 صفحه 150

کلام ولی امر

کلام ولی امر

بیانات #مقام_معظم_رهبری
 در خصوص موضوع جنگ نرم

یکى از کارهاى مهم نخبگان و خواص، #تبیین است؛ حقائق را بدون تعصب روشن کنند؛ بدون حاکمیت تعلقات #جناحى و گروهى و بر دل آن گوینده. اینها مضر است. جناح و اینها را باید کنار #گذاشت، باید حقیقت را فهمید. در جنگ #صفین یکى از کارهاى مهم #جناب_عماریاسر تبیین حقیقت بود. چون آن جناح مقابل که جناح #معاویه بود، تبلیغات گوناگونى داشتند. همینى که حالا امروز به آن #جنگ_روانى میگویند، این جزو اختراعات جدید نیست، شیوه‏هاش فرق کرده؛ این از اول بوده. خیلى هم ماهر بودند در این جنگ روانى؛ خیلى. آدم نگاه میکند کارهایشان را، مى‏بیند که در جنگ روانى #ماهر بودند. تخریب ذهن هم آسانتر از تعمیر ذهن است. وقتى به شما چیزى بگویند، #سوءظنى یک جا پیدا کنید، وارد شدن سوء ظن به ذهن آسان است، پاک کردنش از ذهن #سخت است. لذا آنها شبهه‏افکنى میکردند، سوء ظن را وارد میکردند؛ کار آسانى بود. این کسى که از این طرف، خودش را #موظف دانسته بود که در مقابل این جنگ روانى بایستد و مقاومت کند، جناب #عماریاسر بود، که در قضایاى جنگ صفین دارد که با اسب از این طرف جبهه، به آن طرف جبهه و #صفوف خودى میرفت و همین طور این #گروه‏هائى را که - به تعبیرِ امروز، گردانها یا تیپهاى جدا جداى از هم - بودند، به هر کدام میرسید، در مقابل آنها مى‏ایستاد و مبالغى براى آنها #صحبت میکرد؛ حقائقى را براى آنها روشن میکرد و #تأثیر میگذاشت. یک جا میدید اختلاف پیدا شده، یک عده‏اى دچار #تردید شدند، بگو مگو توى آنها هست، خودش را بسرعت آنجا میرساند و برایشان حرف میزد، صحبت میکرد، #تبیین میکرد؛ این گره ‏ها را باز میکرد.

 #این_عمار



معاونت فرهنگی جبهه سایبری حیدریون🇮🇷

@Q_Farhangi_shahid_Mohammadi


✅(5 مرداد1388-در جمع اعضای دفتر و حفاظت رهبری )

عماریون ولی امر

#عماریون_ولی_امر

استاد پناهیان

اگر خودت را بشناسی، مشتاق دین می‌شوی!❕

اصلی‌ترین بُعد وجود انسان گرایش‌های او هستند؛ اصلاً «منِ» ما در #همین‌جا قرار دارد. #گرایش‌ها بر اندیشه و رفتار انسان #تسلط دارند. منتها اگر می‌بینید که این‌قدر بر علم و عمل، #تأکید شده برای این است که راه #نفوذ ما به قلب، همین دو تا هستند. وقتی می‌گوییم «یک کسی به #معرفت نفس رسیده» یعنی #فهمیده چه می‌خواهد. یعنی فهمیده که کدام خواسته در وجودش #اصیل و عمیق‌تر است...

اطلاعیه جبهه فرهنگی

اطلاعیه
جبهه سایبری حیدریون🇮🇷

معاونت فرهنگی

بسم الله الرحمن الرحیم

به اطلاع عموم هموطنان عزیزو شهید پرور می رساند که معاونت فرهنگی جبهه سایبری حیدریون در بخشهای  ذیل در فضای مجازی دعوت به همکاری می نماید

۱-واحد دارالقران

۲-واحد امربه معروف ونهی از منکر

۳-واحد روابط عمومی وتبلیغات

۴-واحد صیانت از فرهنگ جهاد وشهادت

۴-واحد تولید محتوا در قالب مطالب مذهبی و..

معاونت فرهنگی جبهه سایبری حیدریون

جلیل محمدی همدانی

----------------------»»»»»»

گروه جذب

https://t.me/joinchat/DDJ9BELRSORVpeOWaqZMAg

-----------------»»»

جهت کسب اطلاعات بیشتر به ادرسهای زیر مراجعه فرمایید

🆔 @Hamadani_a_65_Anfa

معاونت فرهنگی جبهه سایبری حیدریون🇮🇷

http://culturaldeputyheydariuoncyber.blog.ir

فرهنگ دینی

جلیل محمدی همدانی 
مسئول معاونت فرهنگی جبهه  سایبری حیدریون 
*اهمیت به فرهنگ دینی باعث هراس دشمنان اسلام است.....
در هر دورانی تنها فرهنگی که می توانست دربرابر دشمنان بشریت قد علم کند ..ملتی بود که شعار هیهات من الذله اقا اباعبدالله الحسین (ع)راالگو قرارداد ودر هیچ برهه ای در برابر قدرت های پوشالی زانو نزده واین همان فرهنگ غنی وناب اسلامی است....
 وظیفه رزمندگان جهاد فرهنگی باتوجه به نفوذ دشمن وتسخیر برخی از خاکریزهای خودی به مراتب بیشتر از رزمندگان عرصه های نظامی می باشد ..
وهمه اقشار جامعه اسلامی می بایست وارد صحنه جهاد فرهنگی شوند.....

بسم الله الرحمن الرحیم
اهمیت به فرهنگ دینی باعث هراس دشمن!!
قبل از هر چیز خداوند متعال را شاکرم که توفیقی عنایت شد تا چند کلامی در حد توان و وسع خود برای عزیزانم به زبان آورم ..
وقتی تاریخ برخی کشورهای استعماری رو ورق می زنیم با کمی تدبر می توانیم به نتایج مطلوبی برسیم 
دشمن از سالهای دور از هر فرصتی استفاده کرد تا فرهنگی را از گردونه جهانی حذف وخارج کندکه الگو گرفته از هیهات من الذله اقا ابا عبدالله ع بوده ودر این فرصتها گاهی فجیع ترین جنایات را نیز مرتکب شدند ....
با این حساب در هر دورانی تنها فرهنگی که می توانست در برابر دشمنان بشریت قد علم کند فرهنگ غنی وناب اسلامی بوده وتا به امروز در هیچ برهه ای در برابر هیچ قدرتی زانو نزده است 
بر این اساس مسلما دشمنان باید موانع سر راه خود را برمی داشتند تا یوغ استعمار را بر گردن سایر ملل قرار دهند.
ودر هر عصری جنایات بیشماری کردند..
واما در عصر امروزی که مد نظر حقیر است به هر ترفندی چنگ زدند که می شود به کودتا های متعدد و و...اشاره کرد
با طراحی نقشه های دقیق در همه حال همان فرهنگ اسلامی را هدف می گرفتند 
وبعداز پیروزی انقلاب اسلامی با تحمیل جنگ و...
همچنان براین باور تاکید کردند 
ولی در نهایت همین فرهنگ اسلامی بود که پیروزی را برای آنان به یک رویای تبدیل کرد 
ولی این بار جدی تر ومنسجم تر از گذشته وارد یک جنگ تمام عیار اما این بار .با راهکارهای جدید به گونه ای دیگر پای در عرصه نهادند
ساخت الترناتیو فرهنگی جدید توسط کشور انگلستان وفراخوان عناصر خودفروخته ایرانی وحمایت گسترده مالی وفکری .!!!
وحشت ونگرانی کشورهای غربی از حکومتی با فرهنگ اسلامی در رفتار انها کاملا نمایان است که یکی از دلایل آن مطالعه گسترده آنان از وقوع انقلاب اسلامی وهمانطور فرهنگی بودن انقلاب اسلامی است که در صدد تهیه یک نقشه جامع برای مقابله با نظام مقدس اسلامی است.!!!
که یکی از مراحل اجرایی آن جمع آوری نویسندگان ونخبگان توانمند خود برای تولید یک فکر می باشد. 
ودر این مرحله با کمک گرفتن از برخی عناصر داخلی تحصیل کرده وبعضا انقلابی که از اندیشه های اسلامی عمیق برخوردار نبودند وبرخی از مسئولین کلیدی کشوری چون محمد خاتمی که مدیریت یک نهاد فرهنگی بنام وسپس سکاندار قوه مجریه بود کمک قابل توجهی می گیرند به گونه ای که در همان سال خائن ترین اشخاص چون فولادوند به عنوان مترجم ممتاز معرفی ومستحق دریافت جایزه ویژه می شود وچاپ کتابهای دلخواه پروژه غربی بدون هیچ نقدی به آسانی چاپ ومنتشر می گردد.
مرحله یارگیری درهمان زمان انجام وهمچنان پله به پله به حرکت نرم خود ادامه می دهند وبا آمادگی کامل هرجا روزنه ای مشاهده شد بلافاصه وارد معرکه شده وبر پیکر فرهنگ اسلامی می تازند.
از انقلاب رنگی گرفته تا حمایت مستقیم از گروههای تروریستی 
بد نیست به مقاله صدر الدین الهی که در هفته نامه فوق العاده امریکایی به چاپ رسید سخنانی مشابهی ازاحمدانواری که جنگ نظامی را بااین حکومت به یک بازی تشبیه کرده
وتنها راه در خلع سلاح فرهنگی می دانند 
بدین رو تمام توان خود را به جنگ اعتقادات وباورهامعطوف می کنند
باورود دنیا به فضاهای مجازی وتکنولوژی مدرن به طبع برای آنان نیز جبهه جدیدی برای مقابله باز شد وبی رحمانه حملات خود را تشدید کردند. 
یکی از شاخصه های اصلی موفقیت آنان استفاده از عناصر دنیا طلب وبعضا منفعل داخلیست که تا به حال پا به پای دشمن حرکت کرده ومی کنند.
ودر پایان اگر نیروهای انقلابی را به چهار قسم تقسیم نماییم 
قسمت نخست نیروهای مبارز انقلابی است که با رهبری بنیان گذار انقلاب امام روح الله ره حکومت اسلامی را پایه گذاری وتا یک دهه با تمام توان از آن حمایت نمودند که حاصل این حمایت تقدیم هزاران شهید وجانباز است 
قسمت دوم جهاد علمی جوانان انقلابی که در نهایت با تقدیم شهیدانی به بار نشست .
قسمت سوم وارد شدن نسل بعدی در یک جهاد ولی این بار برای دفاع از مظلومین عالم که جهانی بودن انقلاب اسلامی را ثابت نمایند
واما وظیفه نیروهایی که در قسمت چهارم باید ایفای نقش کنند خطیرتر از نیروهای قبلی خواهد بود 
که باز دشمن با توجه به تسخیر برخی خاکریزهای خودی در داخل .وکینه هایی که درطول این چند دهه از رزمندگان اسلام در دل دارد 
بی شک با غیض وغضب وبه قول فرمایش ولی امر مسلمین امام خامنه ای با دندانهای بهم فشرده وارد معرکه خواهد شد 
لذا بر این اساس وظیفه رزمندگان جهاد فرهنگی تجهیز و آرایش منظم ومسلح به سلاح ایمان وتقوا وایجاد بسترهاوپایگاههای فرهنگی اسلامی است که هر آنچه دشمن طراحی می کند را در همان مرحله طراحی خنثی نمایند واجازه اجرایی شدن طرحهای جدید را به آن ها ندهد واین در شرایطی قابل عمل است که نیروهای انقلابی از همه اقشار جامعه وارد صحنه شده و افکار جامعه با مسائل دینی ومعنوی واکسینه شده باشد.
والسلام 
محمدی همدانی